Община Староверов Инглян является добровольным объединением граждан, исповедующих Древнюю Веру Первопредков, осуществляющим свою деятельность на основании Родового Устоя, решений Вече и действующего законодательства. Община может быть зарегистрирована как некоммерческая организация (НКО) или действовать как религиозная группа стремящаяся к официальному статусу.

Община Староверов Инглян определяет себя как духовно-культурное сообщество, сохраняющее и развивающее Древнюю Веру Первопредков — традицию, основанную на мировоззрении дохристианских народов Евразии, на Заветах Предков и Живой связи с Родом.
Ранее наша Вера нередко позиционировалась как исключительно славянская или «арийская» по терминологии конца XX века. Однако на Великом Вече 2025 года было принято решение о смене публичного названия вероисповедания с «Инглиизм» на «Древняя Вера Первопредков». Это решение вызвано:
– необходимостью выхода из состояния маргинализации,
– стремлением к легитимности и уважению в обществе,
– осознанием некорректности этнически ограниченных трактовок.
Результаты голосования Вече 09.02.2025 г. (21 Гейлет 7533 Лета от С.М З.Х. по Круголету Числобога):
— 87% участников выбрали «Древняя Вера Первопредков» как публичное наименование;
— 13% — «Старая Вера Первопредков»;
— Всего голосов: 389.
Решение утверждено.
Таким образом, принадлежность к Древней Вере Первопредков определяется не этническим происхождением, а духовным выбором, образом жизни и следованием Заветам Предков.
Попытки установить этническую "чистоту" в современном мире абсурдны, учитывая многовековую метисацию народов. Мы признаем, что потомки Первопредков (в общем-широком смысле) могут быть найдены во многих современных народах Евразии — как в славянской, так и в тюркской, угро-финской и иных культурных средах.
Каждый, кто осознанно принимает Заповеди Богов и Предков, живёт по Совести и в ладу с Природой, стремится к духовной зрелости и сохранению Рода, а так же старается соблюдать Родовой Устой — может быть признан Старовером Инглянином.
Обряд Имянаречения — важнейший рубеж на этом пути. Он открывает Родовой Канал, закрепляет связь с Предками, фиксирует духовное совершеннолетие и вводит человека в полноправное Родовое Коло. Даже если человек не прошёл Имянаречение по объективным причинам, он должен стремиться к нему, понимая его сакральную значимость и необратимость его действия.

Община Староверов Инглян действует с целью сохранения, развития и передачи Древней Веры Первопредков как системы мировоззрения, духовной практики и культурного Наследия. Деятельность Общины основывается на принципах самоуправления, Вече, Родового Устоя, стратегии “Протокола HR 7560” и решениях Круга Старост.

К основным целям Общины относятся:

1.3.1. Сохранение, распространение и возрождение духовного, культурного и обрядового Наследия Древней Веры Первопредков.

1.3.2. Укрепление связей между Родами, духовное воспитание новых поколений и формирование нравственного уклада жизни на основе Совести, Здравомыслия и Почитания Предков и их переданной Мудрости.

1.3.3. Поддержка и развитие Обрядовой жизни, включая Имянаречение, Освящение Семейных Союзов, Обряды Тризны (поминовения), Праздники Круголета (календарь Инглян) и Родовые торжества.

1.3.4. Информационная деятельность: просветительская работа, передача знаний, проведение семинаров, поддержка учебных курсов и библиотек, в рамках, не требующих лицензирования.

1.3.5. Взаимодействие с государственными и общественными структурами в рамках правового поля и защита интересов членов Общины.

1.3.6. Участие в социальных и благотворительных инициативах, оказание поддержки нуждающимся Родичам и Общинникам.

1.3.7. Защита Природы как проявления Богини Матери Сырой Земли и развитие природо-сообразного, гармоничного образа жизни.

1.3.8. Противодействие маргинализации и искажению образа Староверов Инглян в публичном пространстве, защита духовного достоинства верующих.

1.3.9. Формирование живой, дееспособной Родовой и семейной структуры, основанной на Вече, Совете Старост, личной ответственности каждого члена Общины и любви к Родине и Родной Земле.

Деятельность Общины Староверов Инглян основывается на следующих ключевых принципах, выработанных как в ходе Родовой традиции, так и в условиях современного мира, с учётом правовых норм, прав человека и непрерывности духовной преемственности.

1.4.1. Добровольность и осознанность участия.
Каждый вступает в Общину на основе личного выбора, свободной воли и внутреннего стремления к следованию Древней Вере Первопредков. Насильственное вовлечение или удержание в Общине недопустимо.

Заповедь Бога Сварога, №18:
«Не навязывайте Святую Веру насильно людям и помните, что выбор Веры — личное дело каждого свободного человека».

1.4.2. Принцип Вече и Совета.
Управление осуществляется на основе открытого Великого Вече (в том числе в форме интернет-голосования при решении глобальных вопросов, затрагивающих всю систему Древней Веры) и Вече-Совет Старост (который решает более точечные или организационные вопросы, в том числе касающиеся отдельных Родичей). Это отражает коллективный дух, равноправие и участие в принятии решений.

Регламент проведения Великого Вече и Вече-Совет Старост подробно изложен в:
Приложении к Родовому Устою Староверов Инглян №2 "Регламенты проведения Вечевых собраний Общины Староверов Инглян".

1.4.3. Род и преемственность.
Община строится вокруг Родовой системы, в которой передача знаний, традиций, чести и духовной силы Предков осуществляется от поколения к поколению, не прерывая связи между Небесным и Земным Родом.

1.4.4. Жизнь по Совести.
Совесть — основная мера Чести, Правды и личной Ответственности. Она является внутренним ориентиром и основой для суждений и поступков.

1.4.5. Единство Духа и Дела.
Духовная практика не отделяется от Веры: то, что исповедуется, должно быть воплощено в делах, укладе жизни и служении Общине, своей семье и Роду, на Благо Роду.

1.4.6. Почитание Предков и Богов.
Деятельность Общины направлена на реализацию Заветов Предков — Заповедей Богов, Принципов и НИМПов (Носители Информации Мудрости Предков), а также служение Богам пантеона Староверов Инглян через обряды, ритуалы, праздники, гимны, славления и сохранение Традиции.

1.4.7. Духовная и правовая чистота.
Община стремится к соблюдению как духовных законов, так и действующего законодательства того государства, на территории которых пребывают её общинники.

1.4.8. Независимость от политических течений.
Община не принадлежит никаким партиям и движениям, не участвует в политических спорах и сохраняет духовную нейтральность для сохранения Единства Инглян в условиях политического многообразия.

1.4.9. Обновление в рамках Традиции.
Всё новое допускается в жизни Общины только тогда, когда оно не искажает суть Заветов — Заповедей, Принципов и НИМПов — не нарушает Устоя, и утверждено в установленном порядке Вече-Советом Старост или Великим Вече.

1.4.10. Гармония с Природой.
Природа признаётся живым проявлением Божественного. Община живёт в согласии с естественными циклами Земли (Мидгарда), почитает Леса, Воды, Горы, Поля, Духов Местности и всех Живых Существ, следуя Природо-сообразному укладу.

1.5.1. Кризисное единоличное управление (до 7535 лета / 2027 года)
Ввиду разрушения прежней системы духовного руководства и отсутствия подготовленных преемников, управление Общиной осуществляется в формате кризисного единоличного руководства. Старостой Общины Староверов Инглян является Любомир Тай-Мыр, принявший на себя полную духовную, обрядовую и организационную ответственность. Он утверждает обрядовую практику, принимает ключевые решения, координирует деятельность всех структур Общины и несёт личную ответственность перед Совестью, Богами и Родом. По завершении Кризисного периода Любомир Тай-Мыр входит в Круг Старост с расширенным правом вето и правом созыва Вече-Совета Старост.

1.5.2. Круг Старост (с 7535 лета / 2027 года)
После выпуска Семинарии Обрядового Учебного Клуба «Мир» — ОУК МИР формируется коллегиальный орган — Круг Старост. В его состав входят лица, завершившие полный курс обучения в ОУК МИР и Семинарии, прошедшие Обряд Имянаречения (или взявшие на себя обязательство пройти его в кратчайшие сроки), достигшие возраста не менее 33 лет, имеющие семью или ребёнка (родного или приёмного), обладающие духовной зрелостью и получившие одобрение действующего Старосты. Круг Старост совместно принимает решения по основным вопросам жизни Общины, утверждает новых Старост, регулирует внутреннюю и обрядовую жизнь, определяет вопросы для вынесения на Вече, и охраняет чистоту Устоя. Женщины-Старосты имеют равные права со Старостами-мужчинами.

1.5.3. Служба Протокола Древней Веры
Независимая консультативно-контрольная структура при Старосте (до 2027 года) или при Круге Старост (после 2027 года), обеспечивающая соответствие деятельности Общины стратегическим принципам протокола HR 7560 и Родового Устоя. Служба разрабатывает стратегию развития Древней Веры Первопредков, готовит доклады, следит за соблюдением Устоя, имеет право наложить временное вето на решения Круга до их пересмотра.
До формирования Круга Старост служба действует под кураторством Белояра Радостева и Старосты Любомира Тай-Мыра. После того как Круг Старост будет сформирован, Белояр Радостев становится Старостой, курирующим Службу Протокола Древней Веры, которая является совещательным органом на Вече-Совете Старост. В обязанности Службы также входят разработка проекта будущего протокола, который должен прийти на смену протоколу HR 7560 на Великом Вече и Вече-Совете Старост. СПДВ-Служба Протокола Древней Веры отвечает за стратегию Древней Веры Первопредков.

Протокол HR 7560 подробно изложен в:
Приложении к Родовому Устою Староверов Инглян №1 "Протокол Древней Веры HR 7560".

1.5.4. КАСВ — Круг Администраторов Старой Веры
КАСВ — это орган, координирующий цифровую и сетевую деятельность Общины. Он отвечает за работу интернет-ресурсов, защиту от деструктивной информации и враждебных воздействий, а также за сохранение образа и содержания Древней Веры в цифровом пространстве. Главным Администратором является Младослав Тарутин. До 2027 года КАСВ подчиняется непосредственно Старосте, после 2027 года взаимодействует с Кругом Старост и находится под наблюдением ответственного Старосты из Круга Старост.

1.5.5 Старосты и Кандидаты
До 2027 года Старосты Общины Староверов Инглян назначаются лично Старостой Любомиром Тай-Мыром из числа выпускников семинарии ОУК МИР (или старост уже действующих локальных общин-объединений), соответствующих списку требований к Старосте. После 2027 года Старосты назначаются или утверждаются Советом Старост из числа выпускников семинарии ОУК МИР, соответствующих списку требований к Старосте.

Староста — это не только ответственное лицо, но и живой пример следования Родовому Устою Староверов Инглян. Он имеет право вести обрядовую деятельность (в рамках разрешённых Родовым Устоем обрядов), отвечать на вопросы общинников и единоверцев (не отвечая на вопросы из внешнего мира, для этого есть отдельное лицо), следить за соблюдением Родового Устоя в Общине Староверов Инглян.